Logo
Версия для печати

На встрече с муфтием Чувашии

120416 7

Председатель центрального духовного управления мусульман - Муфтий Чувашской Республики Айрат-хазрат Хайбуллов (Хайбуллов Айрат Рашидович) встретился с участниками Школы межэтнической журналистики. Встреча и очень интересный, полезный разговор состоялись в Исламском культурном центре. Просторное, светлое помещение мечети, теннисный стол, тренажеры для спортивных занятий воспитанников. На втором этаже уютные комнаты, учебные классы, спальни, кухня …

Милости просим!

- В Исламе отсутствует разделение на светское и духовное. Между религией и обычной жизнью не должно быть границ – все взаимосвязано. Мечеть – арабское слово, в буквальном переводе – «место, где ты прикасаешься лбом к земле». То есть – Место поклонения. Пророк Мухаммед говорил: «Вся земля является местом поклонения». Издавна мечеть выполняет много функций. Служит центром административной, политической, социальной жизни. Во все времена – в первых Исламских государствах, Османской империи жизнь общества и государства формировались прежде всего вокруг мечетей. В нашем центре живут, получают воспитание, образование несколько молодых людей из разных уголков России. Мы ставим перед собой задачу воспитать разносторонне развитую, интеллектуально образованную личность, которая легко интегрируется в общество. Воспитать образованного мусульманского интеллигента! В отличие от системы Медресе – религиозных школ, откуда человек выходит замкнутым, наши ребята параллельно учатся в светских учебных заведениях, общаются со своими сверстниками. Этот выпуск будет четвертым с 2007 года. Наши выпускники сейчас работают в силовых структурах, юристами, учителями, врачами, строителями. Кто-то ведет свой бизнес. Ислам становится для них обычной формой жизни. Они ведут эту жизнь внутри общества, помогая обществу, не отделяясь от него.

Бойся человека неверующего

- Какую бы веру не исповедовал человек – Христианство, Ислам, Иудаизм – с другими верующими людьми его объединяют нравственные законы. Источник всех религий один – Всевышний Творец. Верующий человек менее опасен в отношении общества, другого человека, потому что он боится не Шариата, не наказания со стороны закона, государства, не осуждения общества – прежде всего он боится наказания от Всевышнего. И потому верующий человек с точки зрения нравственности будет стоять выше человека, который ни во что и ни в кого не верит. Даже в период советской власти государство не было атеистическим. В основе Устава Коммунистической партии были те же постулаты, религиозные, нравственные принципы – не убий, не укради, не прелюбодействуй, не лги… Пророк Мухаммед говорил, что каждый человек рождается с верой во Всевышнего Творца. От матери и отца зависит, каким станет их ребенок – верующим или нет.

Как не попасть в смертельную паутину ИГИЛ, запрещенную в России террористическую организацию

- Чтобы чему-то не поддаться, чему-то противостоять, необходимо знать, с чем имеешь дело. Если человек ничего не знает об Исламе, он легко может стать жертвой вербовщиков. Как показывает практика, молодежь мало интересуется религиозной тематикой. Это проблема нашего общества. Профессиональному вербовщику на самом деле очень легко «обработать» человека. Применяются различные методы, НЛП, например. В течение 50 минут жертву сначала располагают к себе, затем, в течение часа невменяемого человека завербовывают. Феномен ИГИЛ заключен в том, что туда попадают не только социально обделенные люди, но и очень богатые. Много людей из Европы, которые обеспеченно жили, ни в чем не нуждаясь. Причем, ИГИЛ – это небольшая часть экстремистов и террористов. Всевозможных направлений очень много. Несведущему человеку вообще трудно разобраться со всем этим. На мой взгляд, в жизни есть два способа, с помощью которых человек управляется другими людьми. Первый – это невежество. И второй - страх. Как ведется агрессивная геополитика? С помощью невежества и страха. Террористические атаки, где используются заблудшие, невменяемые люди… Ни один вменяемый, здравомыслящий человек не пойдет на убийство самого себя, других людей. Это противоречит всем религиям, и Исламу в том числе.

Что я могу посоветовать, чтобы избежать страшной участи – быть завербованным? В первую очередь, приобретать знания и не бояться. Страх можно победить с помощью знаний. Другого способа нет! Не зря в народе есть поговорка: «Знания – сила». Надо учиться. И не только в учебных заведениях.. Стремитесь к мудрости, прислушивайтесь к мнению старших. Они и знают больше, и побывали в большем числе жизненных ситуаций, видят многие проблемы там, где вы, по молодости, их не замечаете. У мусульман есть такая шутка: Шейх Google. Многие террористы, ваххабиты получили так называемые понятия об Исламе именно там – в интернете. Там может быть выложено что угодно! И вербовка чаще всего происходят в мировой интернетпаутине. Если человек не получает достаточно разносторонней информации, он не может анализировать, становится зомби.

Как распознать терроризм? Как понять, где истинный, традиционный Ислам и где экстремизм, Исламом прикрывающийся? Если человек призывает убивать – это не Ислам. Если человек говорит, что все остальные подлежат уничтожению – это не Ислам. Если человек обвиняет всех в неверии – это не Ислам. В Исламе, если человек сказал, что верит в Бога, он является верующим человеком, мусульманином. Все, что связано с насилием – не имеет к религии никакого отношения.

Противостоять терроризму можно двумя способами: не допускать появления таких явлений, как ваххабизм, ставить им жесткий шлагбаум. И второй – уничтожать тех, кто заражен этими идеями. Третьего способа нет. Либо они нас всех уничтожат. Либо нормальные люди их победят. У тех, кто уже «заразился» экстремизмом, с головой не в порядке настолько, что никакие доводы их уже не переубедят. Может быть, 0,1 % из 100% - те, у кого не все потеряно с головой, смогут отказаться от этих убеждений. Все остальные лечению не поддаются… Религиозные факторы только используются для привлечения пушечного мяса.

Хиджаб – для очень мужественных людей

- К сожалению, последние события в мире показывают, что терроризм достигает своих целей с помощью провокаций. Несколько лет назад в России очень остро стоял вопрос по хиджабу. Это случилось из-за конфликта в селе Кара-Тюбе Ставропольского края. Долгое время там мирно существовали русские и ногайцы. С приходом ваххабитов ситуация изменилась. Я был участником тех событий, которые повлекли за собой запрет на хиджаб в учебных заведениях России. У тех, кто раздувал конфликт, была цель создать протестный электорат из умеренных мусульман, столкнуть людей, чтобы потом управлять ими. Я не сторонник того, чтобы запрещать хиджаб. Хиджаб – это естественный атрибут, естественная форма одежды для женщин. Но женщина должна осознанно прийти к этому, самостоятельно принять решение. Дойти до определенной степени веры. С точки зрения Ислама нельзя никого принуждать. Разве что как родитель я могу воспитать, дать поведенческие установки. По достижению совершеннолетия она сама сделает выбор – одевать платок или нет. Верить во Всевышнего или нет. Хиджаб для очень мужественных людей. И в этом плане я восхищаюсь девушками, которые одеваются в соответствии со своими религиозными убеждениями.

Простые люди всегда живут в мире и согласии

- Простые люди, которые озабочены повседневностью, меньше всего заняты вопросами национальной вражды. Я ненавижу национализм. Не приемлю его ни в какой форме. Я воспринимаю человека как личность вне зависимости от его национальности. Да, должно быть уважение к своей культуре, языку… Но это любовь к родине, народу. А когда кто-то ставит себя выше других народов – это фашизм. Эта мысль четко прослеживается в Исламе, в прощальной проповеди пророк Мухаммед, в частности, говорит: «Нет преимущества черного над белым, как нет преимущества белого над черным. Нет преимущества у араба над не арабом, как нет преимущества у не араба над арабом. Лучший для Всевышнего из вас лишь тот, кто богобоязненный». Степень человечности в религии Ислам определяется не национальной, не языковой культурой, а именно нравственной культурой поведения. Повторюсь: считать человека другой национальности ниже себя – это фашизм.

Журналист формирует сознание общества

- Журналистика доводит информацию до широкой аудитории. И потому журналист должен быть честным, правдивым, настоящим. Никогда не поддавайтесь соблазну поступиться принципами. Это очень важно. Сейчас за деньги можно многое купить, к сожалению. Но рано или поздно за каждое слово, каждое действие, вольное – невольное, осознанное – неосознанное, мы будем нести ответственность – перед Всевышним, перед обществом, перед самим собой. Если вы будете честны – ваша совесть не будет терзать вас никогда. Но если вы по незнанию, по каким-то обстоятельствам оступились – найдите в себе силы, чтобы признать ошибку и начать с чистого листа. В мире из-за лжи большинство бед и существует – лживость идеологий, лживость понятий, лживость материальных ценностей… А вы, журналисты, должны просвещать правдиво. В этом залог вашего успеха. Несите правду людям. Не бойтесь правды. Неправда может завести очень далеко…

Светлана Кузнецова

2007-2020 | © Отделение журналистики ЧГУ им. И.Н. Ульянова