Ко Дню народного единства: чуваши - участники национально-освободительного движения XVII века
4 ноября отмечается День народного единства. Этот важный государственный праздник – память о великом историческом событии, которому уже почти 400 лет. В 1612 г. народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польско-литовской и шведской интервенции и вернуло государственную свободу. В едином патриотическом порыве поднялись на защиту родины от врагов не только все народы многонациональной России, но и все слои населения: воеводы, дворяне, стрельцы и казаки, приказные и посадские. В фондах Государственной книжной палаты Чувашской Республики сохранены труды по истории Чувашии, монографические исследования видных ученых и историков, страницы которых посвящены участию наших земляков и других приволжских народов в национально-освободительном движении XVII века. Интересный фактографический материал содержат публикации профессоров В.Д. Димитриева, П.В.Денисова, И.Д. Кузнецова и др. в научных сборниках и периодических изданиях. Вот что сообщают тщательно собранные и скрупулезно систематизированные ими сведения.
К осени 1611 года значительная часть территории России на западе и северо-западе была захвачена врагами. Страна не имела единого правительства, армии и потому была угроза потери государственной независимости. В один из осенних дней в Нижнем Новгороде на площади собрался народ. Им зачитали грамоту, полученную из Москвы: о разорении и бедствии страны, о насилиях интервентов. Москва просила помощи. Тут же под руководством нижегородского старосты К. Минина и князя Д. Пожарского начался сбор пожертвований на ополчение. На их патриотический призыв отозвались и жители Чувашии. В статье «Участие населения Чувашии в борьбе против польской и шведской интервенции в начале XVII века» («Вопросы древней и средневековой истории Чувашии». Чебоксары, 1980. – С. 85-86) доктор исторических наук, профессор В.Д. Димитриев пишет: «Дворяне и дети боярские, стрельцы, чувашские тарханы и сотники, служилые татары, ясачные чуваши Свияжского, Чебоксарского и Цивильского уездов прибыли в Нижний Новгород и вступили в народное ополчение…Они осознавали угрозу, нависшую над страной, опасность дальнейшего гнета и произвола в случае порабощения России иноземцами». Посадские люди, чувашские и русские крестьяне поставляли ополчению коней, хлеб, фураж, мясо, собирали меха и деньги.
В октябре 1612 года Москва была освобождена. Патриотический порыв народного ополчения, активным участником которого был и чувашский народ, вернул единство и независимость великому государству. События тех далеких времен не раз вдохновляли наших доблестных воинов и в Отечественной войне 1812 г., и в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.
Сегодня День народного единства символизирует сплоченность всего российского народа. Это праздник добрых дел, милосердных поступков, заботы о тех, кому приходится трудно.
Литература о Дне народного единства и участии чувашского народа в борьбе против польских и шведских интервентов:
Димитриев В.Д. Участие населения Чувашии в борьбе против польской и шведской интервенции в начале XVII века / В.Д. Димитриев // Вопросы древней и средневековой истории Чувашии. – Чебоксары, 1980. – С. 70-107;
Кузнецов И.Д. Очерки по истории чувашского крестьянства. Часть I / И.Д. Кузнецов. – Чебоксары, 1957;
Участие чувашского народа в борьбе против польских и шведских интервентов // История Чувашской АССР. Т. 1. – Чебоксары, 1983. – С. 79-81;
Васильев В. Шло на Москву чебоксарское ополчение / В. Васильев // Советская Чувашия. – 2006. – 3 ноября. – С. 2;
Васильев Л. Сильны будем единством и духовностью / Л. Васильев // Советская Чувашия. – 2005. – 8 ноября;
Владимирова Надежда. Единство обретем под звон колоколов / Надежда Владимирова // Чебоксарские новости. – 2005. – 3 ноября;
Михеева Любовь. Спасения ради / Любовь Михеева // Республика. – 2005. – 9 ноября (№ 44). – С. 1.
( по материалам Чувашской книжной палаты Чувашии)